Follow by Email

Jumat, 09 September 2011

الترويح في الإسلا


الترويح في الإسلا
مالنفس الإنسانية تمل من الجد والعمل، ويدخلها السأم من كثرة العمل. لهذا تجيز تعاليم الإسلام للإنسان أن يروح عن نفسه، من وقت لآخر،باللهو المباح، ويمارس من الأنشطة الترويحية المباحة، ما يعود عليه بالفوائد الجسمية، والروحية، والعقلية، ويجدد نشاطة في الحياة، ويدفعه إلى مزيد من العمل والعبادة.
ولنا في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسوة حسنة. فقد كان يضحك ويمزح بالقول الصادق، فقد قال له الصحابة، رضوان الله عليهم: إنك لتداعبنا. فقال لهم - عليه الصلاة والسلام - : "إني لا أقول إلا حقا".

وقد جاء عنه - صلى الله عليه وسلم - أن امرأة عجوزا أنصارية، جاءته تقول: "ادع الله أن يدخلني الجنة". فقال لها: "يا أم فلان، إن الجنة لا تدخلها عجوز". فأخذت المرأة تبكي، فلما رأى ذلك منها تبسم وقال لها: "أما قرأت قول الله تعالى: (إنا أنشأناهن إنشاء. فجعلناهن أبكار. عربا أترابا).
وجاء رجل يطلب منه أن يتصدق عليه ببغير يركبه، فقال له الرسول - صلى الله عليه وسلم - : "إني حاملك على ولد الناقة". فقال له الرجل: يا رسول الله، وما أصنع بولد الناقة؟ فقال له الرسول - صلى الله عليه وسلم - : "وهل تلد الإبل إلا النوق؟!"
وكان الصحابة - رضي الله عنهم - مع الجد والاجتهاد، يتمازحون فيما بينهم، ويروحون عن أنفسهم، بممارسة بعض الأنشطة المباحة، ولم ينقص ذلك من أقدارهم. يقول علي بن أبي طالب: "إن القلوب تمل كما تمل الأبدان، فابتغوا لها طرائف الحكمة".
وأجاز الإسلام من الأنشطة الترويحية، ما يتفق مع قيمه وأخلاقه وآدابه، ولم يجعل الهدف من ممارسة النشاط الترويحي، شغل أوقات الفراغ، بل جعل الهدف استثمار أوقات الفراغ، ليجدد النشاط، وليعين على الحياة.
ليس معنى إباحة الترويح، أن تصبح الحياة كلها هزلا، وأن تتغلب روح المرح على روح الجد، وتضيع تبعا لذلك عناصر القوة، ويتخلف المسلمون عن القيام بواجبهم، ويقضى على عوامل المحبة والأخوة بينهم، ويصبح المجتمع لهيا عابثا، فالحياة أغلى من أن تضيع في لهو عابث، وتهدر في باطل لا خير من ورائه، لذلك يجب ألا يأخذ الترويح إلا قليلا من الوقت والجهد.
إن الإسلام عندما أباح الترويح بالمزاح والمداعبة، لم يقصد بعض الأساليب المنتشرة في مجتمعاتنا المعاصرة التي تؤدي أحيانا إلى إيذاء الآخرين، عن طريق السخرية منهم. فالله سبحانه وتعالى ينهانا عن السخرية من الآخرين. قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب). كما حذرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الكذب في المزاح والمداعبة، وعند إضحاك الآخرين. فقال عليه الصلاة والسلام: "ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم، ويل له، ويل له".


Rekreasi dalam Islam

Ban jiwa manusia dari kerja keras, dan masukkan nomor besar pekerjaan membosankan. Hal ini memungkinkan ajaran Islam bagi seseorang untuk pergi untuk dirinya sendiri, dari waktu ke waktu, Ballho diperbolehkan, pelaksanaan kegiatan rekreasi diizinkan, karena membawa manfaat bagi fisik, spiritual, dan kesehatan mental, dan diperbaharui kegiatannya dalam hidup, dan dibayar untuk pekerjaan lebih lanjut dan ibadah.

Kami telah di Rasulullah - saw - contoh yang baik. Ia tertawa dan bercanda, mengatakan Sadiq, mengatakan temannya, Allah memberkati mereka: Anda adalah lelucon dengan kami. Ia berkata kepada mereka - saw: - "Saya tidak mengatakan tapi benar-benar."

Datang dengan dia - saw - bahwa wanita tua Ansariyeh, datang kepadanya mengatakan: "Berdoalah Tuhan mengirim saya ke surga." Dia berkata kepadanya: "Wahai ibu begitu dan begitu, jika Anda masuk surga dan tidak lama." Aku mengambil menangis wanita, ketika ia melihat bahwa tersenyum pada mereka dan berkata kepadanya: "Ketika saya membaca kata-kata Allah: (.. I Made Onconahn menciptakan mereka sulung Maidens).

Seorang pria datang dan memintanya untuk memberi sedekah Bbger lutut, berkata kepadanya, Nabi - saw: - "Saya dilahirkan Hamlk unta." Man berkata kepadanya: "Wahai Allah, dan membuat unta berani? Berkata kepadanya, Nabi - saw - berkata: "Apakah unta hanya melahirkan unta?!"

Para sahabat - semoga Allah senang dengan mereka - dengan kerja keras, Eetmazhon di antara mereka, telah datang dan pergi untuk diri mereka sendiri, melaksanakan kegiatan tertentu yang diperbolehkan, dan tidak mengurangi dari takdir itu. Kata Ali bin Abi Thalib: "ban hati sebagai tulang ban, dia lelucon Fabngoa kebijaksanaan."

Dan resmi Islam kegiatan rekreasi, konsisten dengan nilai-nilai dan moral dan sopan santun, tidak membuat tujuan dari pelaksanaan kegiatan rekreasi, waktu luang, namun untuk membuat tujuan investasi, aktivitas waktu luang, untuk memperbarui, dan diangkat seumur hidup.

Ini tidak berarti legalisasi rekreasi, bahwa kehidupan menjadi semua lelucon, dan mengatasi semangat menyenangkan pada semangat sang kakek, dan kehilangan tergantung pada unsur-unsur kekuatan, di belakang Muslim untuk melakukan tugas mereka, dan menghilangkan faktor cinta dan persaudaraan di antara mereka, dan menjadi masyarakat untuk datang pada mindless, hidup ini berharga untuk hilang dalam kesenangan kacau, dan terbuang dalam void tidak ada yang keluar baik dari itu, sehingga Anda tidak harus mengambil rekreasi hanya sedikit waktu dan usaha.

Islam adalah diperbolehkan ketika lelucon rekreasi dan membelai, tidak bermaksud beberapa metode yang digunakan dalam masyarakat modern kita, yang terkadang mengakibatkan merugikan orang lain, melalui ejekan mereka. Allah SWT melarang kita mengolok-olok orang lain. Yang Mahakuasa berkata: (Hai orang-orang beriman, jangan membuat-olok orang-orang dari orang-orang berharap untuk menjadi baik bagi mereka, atau perempuan dari perempuan berharap untuk menjadi lebih baik atau setiap panggilan dari mereka sendiri, jangan Tnabzoa judul). Hal ini juga memperingatkan Rasulullah - saw - dari berbaring di bercanda dan membelai, dan ketika Anda membuat orang lain tertawa. Dia mengatakan saw: "Celakalah orang yang mengatakan kebohongan untuk membuat orang tertawa, celakalah dia, celakalah dia."

Tidak ada komentar:

Poskan Komentar